(Mời bạn bắt đầu cuốn sách Sự Giận Dữ tại đây) 
Kính thưa quý thính giả,
Chúng ta đã bắt đầu chương thứ tám với chương đề CÒN VỀ SỰ THA THỨ THÌ SAO? của quyển sách “Sự Giận Dữ - Xử Lý Một Cảm Xúc Mạnh Mẽ Bằng Một Cách Thức Lành Mạnh" của Tiến Sĩ Gary Chapman. Chương tám đã bắt đầu bằng câu chuyện của Amanda, một học sinh năm thứ hai của trường trung học, đã thất vọng khi không được trúng tuyển vào đội ngũ Cheerleaders của nhà trường. Tuy nhiên, điều làm cho Amanda tức giận không phải vì cô không trúng tuyển, mà vì người bạn mà cô hằng tin cậy đã nói dối với huấn luyện viên thể thao là Amanda đang sử dụng ma túy. Amanda phải làm gì đây?
Những tuần trước chúng ta đã nói đến cách Đức Chúa Trời tha thứ, cho thấy rằng sự tha thứ của Đức Chúa Trời đối với chúng ta được dùng như một khuôn mẫu về cách chúng ta sẽ phải tha thứ cho người khác. Trong khuôn mẫu thiên thượng này, có hai yếu tố cần thiết - sự xưng tội và sự ăn năn về phía người có tội và sự tha thứ về phía người bị đối xử sai trái. Trong Thánh Kinh, hai yếu tố này không bao giờ được tách rời ra. Không có chứng cớ trong Thánh Kinh cho thấy rằng Đức Chúa Trời từng tha thứ cho bất cứ ai không ăn năn tội lỗi và quay trở lại với Ngài bằng đức tin.
Chúng ta hãy nhìn vào kiểu mẫu do Chúa Jesus đưa ra trong Lu-ca 17:3-4: “Nếu anh em ngươi đã phạm tội hãy quở trách họ; và nếu họ ăn năn, thì hãy tha thứ. Dầu trong một ngày, họ phạm tội cùng ngươi bảy lần, và bảy lần trở lại cùng ngươi mà nói rằng: ‘Tôi ăn năn,’ thì hãy tha tội cho họ”. Hãy để ý sự tiến triển của các sự kiện. Trước tiên, có một tội đã bị vi phạm-anh em, chị em, hay bạn hữu của bạn đối xử với bạn không đúng. Ngay lập tức bạn trải nghiệm cơn giận công chính. Phản ứng đầu tiên của bạn thật rõ ràng: Bạn sẽ phải quở trách người đã phạm tội nghịch cùng bạn. Như đã được chú thích trước đây, từ quở trách [ai đó] có nghĩa là ‘đặt một gánh nặng trên’ [người đó], ‘đem một vấn đề vào sự chú ý của’ [người đó]. Tóm lại, bạn đối chất với người kia về tội lỗi người ấy đã phạm.
Như chúng ta đã bàn thảo, thông thường tốt nhất là phải cho bản thân bạn có thời gian để cảm xúc nguôi xuống trước khi bạn thực hiện sự quở trách này. Nhưng việc cho rằng bạn sẽ phải hoàn toàn điềm tĩnh khi bạn đã bị ai đó phạm lỗi nghịch cùng mình trong một cách thức rõ rệt như thế thì sẽ không thực tế chút nào. Tuy nhiên, bạn phải thận trọng không được phạm tội trong sự quở trách của mình. Bạn phải đối xử với người đó như một người mà Đấng Christ đã chết thay cho. Bạn phải biểu hiện tình yêu thương Cơ Đốc để rồi ao ước sâu xa nhất của bạn là người kia sẽ xưng tội và ăn năn việc làm sai trái của mình hầu cho bạn có thể bày tỏ sự tha thứ.
Bước kế tiếp là người đã phạm tội phải ăn năn; tức là, cô ấy phải xưng ra điều sai trái mình đã phạm và biểu lộ một ao ước xoay khỏi việc thực hành điều sai trái đó trong tương lai. Nếu việc này được thực hiện, thì Chúa Jesus nói chúng ta sẽ phải tha thứ cho người ấy. Chúng ta sẽ phải bãi bỏ án phạt và tiếp nhận người ấy trở lại vào trong mối quan hệ đã được phục hồi với chúng ta. Và chúng ta bắt đầu tiến trình xây dựng lại lòng tin. Chúng ta từ chối không để cho việc làm sai trái của một người giữ chúng ta xa khỏi người ấy; và chúng ta không cho phép những cảm xúc tổn thương và thất vọng của mình điều khiển hành vi cư xử của chúng ta đối với người ấy. Chúng ta tha thứ cho cô ấy trong cùng cách thức mà Đức Chúa Trời đã tha thứ cho chúng ta và trong cùng cách thức mà chúng ta hy vọng cô ấy sẽ tha thứ cho chúng ta nếu như chúng ta đã phạm tội nghịch cùng cô ấy.
Thế nhưng sự tha thứ không cất đi mọi hậu quả của tội lỗi. Khi Đa-vít phạm tội nghịch cùng Bát-sê-ba và chồng bà, Đức Chúa Trời hoàn toàn tha thứ cho Đa-vít khi ông xưng thú tội lỗi của mình. Nhưng những hậu quả tiêu cực của tội lỗi do Đa-vít gây ra cứ đeo theo quấy rầy ông trong suốt quãng đời còn lại. Đối với tội lỗi của chúng ta cũng y như vậy.
Tôi xin được minh họa. Giả sử như tôi phạm tội say rượu và trong tình trạng say sưa đó tôi lái xe xuống xa lộ. Một lát sau, tôi lạc tay lái trượt ra khỏi đường, đâm vào một cọc chỉ đường, và do đó tôi không những bị gãy chân mà còn khiến chiếc xe bị hư hại khắp nơi. Tôi có thể xưng thú tội lỗi của mình với Đức Chúa Trời trước khi tôi bước ra khỏi xe và kinh nghiệm sự tha thứ của Chúa. Nhưng chân tôi vẫn còn bị gãy và chiếc xe của tôi vẫn còn bị méo mó, ngay cho dù tôi đã được Đức Chúa Trời tha thứ. Vợ tôi chạy đến tại hiện trường liền, và giờ đây tôi đối mặt với thực tại là tôi đã phạm lỗi nghịch cùng cô ấy. Nếu tôi xưng ra với cô việc làm sai trật của mình và nếu cô chọn tha thứ cho tôi, thì giờ đây tôi có cơ hội để xây dựng lại lòng tin của cô dành cho tôi. Nhưng cô ấy cũng sẽ chịu vạ lây; cô ấy cũng sẽ bị ảnh hưởng khi mức bảo hiểm xe hơi của chúng tôi lên cao bởi vì tai nạn của tôi, và khi bằng lái của tôi bị rút lại thì cô ấy phải lái xe đưa tôi đi làm. Tôi được vợ tôi và Đức Chúa Trời tha thứ, nhưng tôi phải tiếp tục đối diện với những hậu quả của việc làm sai trật của mình khi tin tức lan truyền đi khắp cộng đồng.
Không, sự tha thứ không cất đi mọi hậu quả của tội lỗi. Tôi phải gánh chịu trách nhiệm về những việc mình làm, và tôi phải tìm cách học tập qua những thất bại của mình.
Một thực tại thứ hai của sự tha thứ là sự tha thứ không cất đi mọi cảm xúc đau đớn của tôi. Vợ tôi có thể tha thứ cho tôi rồi, nhưng khi cô ấy suy nghĩ về điều tôi đã làm, cô ấy có thể lại cảm thấy thất vọng lần nữa và tức giận đối với tôi. Sự tha thứ không phải là một cảm xúc; nó là một sự cam kết để chấp nhận người kia cho dù người ấy đã làm gì đi nữa. Nó là một quyết định không phải để đòi hỏi sự công bằng mà là để bày tỏ lòng thương xót; đó là điều người vợ (hay chồng) phải thực hiện. Sự tha thứ cũng không có nghĩa là tôi sẽ không bao giờ nghĩ đến tình huống đó lần nữa. Bởi vì mọi biến cố trong đời sống đều được ghi lại trong trí não, cho nên rất có khả năng là biến cố đó sẽ cứ trở đi trở lại với tâm trí có ý thức của chúng ta.
Nếu chúng ta đã chọn tha thứ, chúng ta dâng ký ức đó lên cho Đức Chúa Trời cùng với những cảm xúc bị thương tổn, nhìn nhận với Ngài điều chúng ta đang suy nghĩ và cảm nhận, nhưng cảm ơn Ngài rằng bởi ân điển của Ngài tội lỗi của chúng ta đã được tha thứ. Kế đó chúng ta cầu xin Ngài ban cho năng lực để làm điều gì đó tử tế và đầy yêu thương với người kia ngay hôm nay. Chúng ta chọn tập trung vào tương lai chứ không cho phép tâm trí mình bị ám ảnh bởi những thất bại trong quá khứ mà giờ đây đã được tha thứ rồi.
“NHƯNG NẾU NGƯỜI ẤY SẼ KHÔNG LẮNG NGHE…”
Nhưng sẽ ra sao nếu như người kia không ăn năn? Tôi vẫn sẽ phải tha thứ cho người ấy chăng? Câu trả lời phù hợp với Thánh Kinh thật rõ ràng, và nó được tìm thấy trong những lời dạy dỗ của Chúa Jesus. “Nếu anh em ngươi phạm tội cùng ngươi, thì hãy trách người khi chỉ có ngươi với một mình người; như người nghe lời, thì ngươi được anh em lại. Ví bằng không nghe, hãy mời một hai người đi với ngươi, hầu cứ lời hai ba người làm chứng mà mọi việc được chắc chắn. Nếu người không chịu nghe các người đó, thì hãy cáo cùng Hội thánh, lại nếu người không chịu nghe Hội thánh, thì hãy coi người như kẻ ngoại và kẻ thâu thuế vậy” (Ma-thi-ơ 18:15-17). Các nguyên tắc về kỷ luật hội thánh do Chúa Jesus phác họa cũng áp dụng trọn vẹn trong bất cứ mối quan hệ thân thiết nào chúng ta có (kể cả với những người không tin Chúa), và nó trả lời câu hỏi về việc chúng ta phải làm gì nếu như người kia không ăn năn sau khi chúng ta đã đối chất với họ cách yêu thương. Chúng ta mở rộng phạm vi trải nghiệm bằng cách mời hai người bạn đáng tin cậy cùng đi với mình trong việc đối chất với người phạm lỗi một lần nữa. Nếu vẫn không có sự ăn năn, thì chúng ta đối xử với người ấy như một người ngoại đạo vậy.
Cơ Đốc nhân đối xử với những người ngoại đạo như thế nào? Chúng ta cầu nguyện cho họ; chúng ta tìm cách tử tế với họ, nhưng chúng ta không đối xử với họ như thể họ là vô tội, vì họ không phải vậy. Xin nhớ, mọi tội lỗi đều đem đến sự phân cách. Sự phân cách không được cất đi bởi việc chúng ta chọn lựa bỏ qua tội lỗi. Tội lỗi luôn tạo nên những rào cản trong các mối quan hệ của con người, và những rào cản chỉ sụp đổ khi có sự ăn năn thật và sự tha thứ thật.
Kính thưa quý thính giả,
Phát Thanh Hy vọng xin tạm ngưng phần đọc sách hôm nay tại đây. Chúng tôi hy vọng quý thính giả sẽ tiếp tục đón nghe chương trình phát thanh Hy Vọng vào lần tới để cùng chúng tôi khám phá niềm vui của sự tha thứ, nguồn năng lực đem chúng ta đến niềm vui và tin yêu trong cuộc sống, dù trong nghịch cảnh. Phát Thanh Hy Vọng xin kính chúc quý thính giả một tuần thật nhiều niềm vui và bình an bên gia đình cùng bạn bè. Mong được tái ngộ cùng quý thính giả vào tuần sau.
